《红楼梦》开题报告

　　《红楼梦》是我国四大名著之首，是曹雪芹的代表作。历年来，对《红楼梦》的研究不计其数，为了让研究更有意义和价值，做《红楼梦》的开题报告便十分有必要。

　　第一篇：《红楼梦》人物性格分析开题报告

　　一、问题产生的背景

　　《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回无名氏续，程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

　　二、研究的目的和意义

　　(一)研究目的

　　了解《红楼梦》，中国古代四大名著之一感受中国文化的渊远流长，丰富自己的情操。

　　(二)研究意义

　　通过对红楼梦人物性格的分析，培养同学们对古典文学的兴趣，提高同学们的文学素养。

　　三、研究过程

　　(一)文献研究法：图书馆，网络查阅相关资料，了解相关信息。

　　(二)采访法：对一部分中学生进行采访，收集同学所喜爱的红楼梦中的人物，和对人物的看法。

　　四、实施步骤

　　(一)准备阶段

　　5月30日—6月3日，将组员分为两组进行对两种课题的研究。上网查找资料，将资料进行整理。制定好可实施的方案，用纸笔记录下来，然后交给指导教师修改。

　　(二)实施阶段

　　6月3日，各小组做好准备，做出最后方案。6月4日—6日，邀请指导老师指点，做总结。全组成员一起讨论评出“最佳收集者”。全组成员对研究过程作一个小结，每人写下心得体会。然后对研究资料进行研究总结，从中分析整理出对自己有利、感兴趣的资料，并发给其他同学

　　(三)总结阶段

　　6月8日—6月10日，最后写出的研究报告任老师指导修改后，就落制到实际中去，可以通过学校的广播推荐给学校的学生

　　五、预算成果

　　完成调查报告和研究报告。

　　六、条件分析

　　主观条件：全体组员对课题十分感兴趣，十分积极。团结协作。

　　客观条件：学校有微机室，家中有电脑方便查询资料，研究资料容易找到，试验方案可行，老师十分配合我们。

　　第二篇：《红楼梦》人物研究的开题报告

　　一、课题的目的和意义

　　通过感受《红楼梦》中主要人物的悲欢离合，体验人生的丰富内涵，走进《红楼梦》，走进人物的心灵世界，在阅读的基础上，鉴赏分析人物的精神世界和命运走向的合理性，从而更好的把握名著的博大精深的思想意义，更好的了解文学反映生活的本质特征。

　　(一)活动步骤

　　(1)阅读经典名著《红楼梦》

　　(2)搜集与《红楼梦》相关的人物评论与分析。

　　(3)制定表格，研究各种不同学说之间的主要差异。

　　(4)对书中的某一人物提出自己相对独立的观点。

　　(5)提交经验论文，制成结题报告。

　　(二)可行性分析

　　(1)这是一个不十分复杂的工作，只要我们态度认真，能够对有关观点进行有效梳理，得到属于自己的相对独立的见解。

　　(2)我们有很多可供查询的信息和渠道，同学之间也可凭借兴趣进行有效交流。

　　(3)我们学过了文学评论的基础知识，学生可以利用课上学到的理论指导生活中的实践，做出基本合理的分析结论。

　　(三)小组分工

　　(1)对《红楼梦》评论资料的搜集，每个人都要参与

　　(2)综合梳理分析：两个小组长负责

　　(3)文字日志整理：A组：卢乐君、刘思韵;B组：

　　(4)图表、文字、照片整理：

　　A组：黄琅婷、马伟斌;B组：龙晓咏、冯思思

　　(5)体验：各一篇，多则不限，小组长负责归纳小组活动总结

　　(6)有意义问题整理(全员参与)

　　(7)完成结题论文(全员参与)

　　二、研究方法

　　访谈、文献分析、网络信息整理

　　三、表达形式：论文、体验

　　在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为"凄美"二字，"凄"则主要表现在林黛玉的"身世凄凉、纤弱多病"，"美"则表现在"外在、内涵、艺术"这几个方面。两者相加就构成了林黛玉"凄美"的悲剧形象。

　　外在之凄美

　　初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹："天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!"而在宝玉的眼中："两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。"一个"袅袅婷婷的女儿"、"神仙似的妹妹"!笔至此处，一个活生生的"绝美"黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的"外在之凄美"。

　　内在之凄美

　　林黛玉是敏感而善良的，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事，"生怕被人看轻了去"的心态;另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些"灵慧与可爱"之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的一些的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。

　　而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是"混帐话"，更是做出翻案的文章："天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。" 他甚至怨恨自己"为什么生在候门之家?绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了!"这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容

　　在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗"竟更比他人十倍"，还把宝钗让她"每日吃上等燕窝一两以滋阴补气"当作是宝钗对她的体贴。再者我们还可以从她教香菱作诗"诲人不倦"以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良。事实证明，越到后来"大得下人之心"的不是常"施下人以小恩"的宝钗，而"以诚相待，啥也不瞒人"的黛玉，其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。

　　本是天外飞仙，何故凄凉如是?曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉"美丽"到极至，一方面又让她" 凄凉"而至身死!于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物--"凄美的林黛玉"至此"雕塑"而成，"活生生"站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是"伤风化"的淫书，一边是"风情旖旎"的奇情书。

　　所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望"一杯净土掩风流"，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被"送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。"一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。